دسته بندی مطالب
- 📂 آموزش
- 📂 فایل صوتی
- 📂 فرهنگ اسلامی
- 📂 تدبر در آیات قرآن کریم برای شناخت عناصر و مؤلفههای فرهنگ اسلامی
- 📂 ایمان به خدا
- 📂 پذیرش ولایت خداوند
- 📂 طاغوت گریزی
- 📂 کفرستیزی
- 📂 ایمان به خدا
- 📂 تدبر در آیات قرآن کریم برای شناخت عناصر و مؤلفههای فرهنگ اسلامی
- 📂 قرآن
- 📂 آيات ۲۰ تا ۲۵ سوره بقره
- 📰 نکات تربيتی به دستآمده از آيات ۲۱ تا ۲۵ سوره بقره
- 📰 تدبّر در آیات ۲۱ تا ۲۵ سوره بقره، مسیر خودسازی تا تقواپیشگی
- 📰 مفاهیم سه جمله آخر آيه ۲۵ سوره بقره
- 📰 ادامه تدبّر جمله کُلَّما رُزِقوا مِنها ... و ملکه شدن اعمال صالحی که فرد خود را به انجام آن وامیدارد.
- 📰 مفاهیم و تدبّر جمله تجری من تحتها الانهار ...
- 📰 ادامه تدبر جمله وَ بَشِّرِ الّذین ... و ارتباط ایمان با عمل صالح
- 📰 مفاهیم و تدبر جمله وَ بَشِّرِ الّذین ...
- 📰 بشارت پاداش به مؤمنین و صالحین آيه ۲۵ سوره بقره
- 📰 خلاصه تدبر در آيه ۲۴ سوره بقره
- 📰 خداوند تنها هدایتکننده نفس آدمی است.
- 📰 رکود انسان ناشی از عمل نکردن به قرآن کريم است.
- 📰 قرآن کریم معجزه ابدی خداوند است.
- 📰 ادامه تدبر و نتیجهگیری از آيات ۲۳ و ۲۴ سوره بقره
- 📰 ادامه تدبر در آیات ۲۳ و ۲۴
- 📰 تدبر آيه ۲۳ و ۲۴ و ارتباط این دو آیه شریفه
- 📰 مفاهیم و تدبر جمله فاتّقوا النّارَ الّتی ...
- 📰 مفاهیم و تدبر آيه ۲۴ سوره بقره
- 📰 فرامین به دست آمده از آيه ۲۳ سوره بقره
- 📰 شناخت پاداش عبادت خالصانه خداوند
- 📰 صفات پيامبر ص در آيه ۲۳ سوره بقره
- 📰 ادامه تدبّر آيه ۲۳ سوره بقره، صفات خداوند
- 📰 مفاهیم و تدبر آيه ۲۳ سوره بقره
- 📰 تدبر، ارتباط آيه ۲۳ با آيات ۲۱ و ۲۲
- 📰 ادامه تدبر در آیات ۲۱ و ۲۲
- 📰 علت شروع شدن دلایل به خلقت انسان و ادامه یافتن آن با خلقت هستی در آیات ۲۱ و ۲۲
- 📰 ادامه تدبر آيه ۲۲ سوره بقره
- 📰 مفاهیم و تدبر جمله فلاتجعلوا للهِ اندادا
- 📰 مفاهیم و تدبر جمله و انزل من السماء ...
- 📰 مفاهیم و تدبر جمله الذی جعل لکم الأرض...
- 📰 ادامه تدبر آيه ۲۱
- 📰 مفاهیم و تدبر جمله لعلّکم تتّقون
- 📰 تدبر جمله يا ایها الناسُ اعبدوا رَبَّکُم
- 📰 مفاهیم جمله يا ایّها الناسُ ...
- 📂 آيات ۲۶ تا ۲۹ سوره بقره
- 📰 صفت علیم بودن خداوند
- 📰 مفهوم هدايت شدن با قرآن و خودسازی قرآنی
- 📰 تدبّر در آيات ۲۱ تا ۲۹ و به دست آوردن روش الهی در تکوین و رشد استعدادها
- 📰 تفاوت مقامهای انسان در مسیرِ هدايت و مسیرِ زندگی اجتماعی
- 📰 ادامه تدبّر در آیات ۲۱ تا ۲۹ سوره بقره
- 📰 تدبّر در آیات ۲۱ تا ۲۹ که نمایش حرکت نفس از اوّلین مقام تا آمادگی برای علمآموزی و رسيدن به هدایت الهی است.
- 📰 نظر ملاصدرا ره درباره آيه ۲۹ سوره بقره
- 📰 تدبر آيه ۲۹ سوره بقره: نظر علامه طباطبایی ره درباره سبع سموات
- 📰 مفاهیم جمله ثمّ استوی الی ...
- 📰 مفاهیم جمله هو الّذی ... آيه ۲۹ سوره بقره
- 📰 آيه ۲۹ سوره بقره
- 📰 ادامه خلاصه تدبّر: فرایند زندگی دنیا در آيه ۲۸ سوره بقره
- 📰 خلاصه تدبّر آيه ۲۸ سوره بقره
- 📰 کلام امام خمینی ره درباره ماده آخرتی سعداء
- 📰 ادامه کلام امام خمینی درباره ماده آخرتی اشقیا
- 📰 ادامه کلام امام خمینی ره
- 📰 نتیجهگیری امام خمینی ره درباره حقیقت زندگی و مرگ
- 📰 ادامه کلام امام خمینی ره گرفته شده از کتاب تقریرات فلسفه
- 📰 ادامه کلام امام خمینی ره درباره حقیقت زندگی و مرگ انسان
- 📰 ادامه تدبر آيه ۲۸ و کلامی از امام خمینی ره درباره حقیقت زندگی و مرگ انسان
- 📰 ادامه توضیح مراحل سهگانه زندگی انسان از تفسیر شریف المیزان
- 📰 ادامه کلام علامه طباطبایی ره درباره مراحل سهگانه زندگی انسان
- 📰 ادامه تدبر آيه ۲۸ سوره بقره و توضیح مراحل سهگانه زندگی انسان
- 📰 مفاهیم و تدبر جمله ثمّ یُحییکُم ...
- 📰 مفاهیم و تدبر جمله وَ کُنتُم اَمواتاً ...
- 📰 تدبر: رابطه آيه ۲۸ با آيات ۲۶ و ۲۷ سوره بقره
- 📰 مفاهیم جمله کَیفَ تکفُرُونَ ... آيه ۲۸ سوره بقره
- 📰 آيه ۲۸ سوره بقره
- 📰 باور به دست آمده از شناخت صفات بدکاران
- 📰 نتیجهگیری علامه طباطبایی ره از صفات دو دسته انسان سعید و شقی
- 📰 کلام علامه طباطبایی ره درباره اشقیاء
- 📰 ادامه تدبر آيه ۲۷ سوره بقره: مقامهای معنوی انسان در کلام علامه طباطبایی ره
- 📰 تدبّر جمله اولئکَ هُمُ الخَاسِرُونَ
- 📰 مفاهیم جمله اولئکَ هُمُ الخَاسِرُونَ
- 📰 ادامه تدبّر جمله یَقطَعُونَ و مفاهیم و تدبر جمله یُفسِدُون فی الارضِ
- 📰 مفاهیم و تدبّر جمله و یَقطَعُونَ مَا ...
- 📰 منظور از اولین صفت بدکاران خروج از پرستش پروردگار است.
- 📰 ادامه تدبّر و بيان منظور آيه شريفه از اولین صفت بدکاران
- 📰 ادامه تدبّر جمله الّذین ینقضون عَهدَ اللهِ ...
- 📰 مفاهیم و تدبّر جمله الّذین ینقضون عَهدَ اللهِ ...
- 📰 آيه ۲۷ سوره بقره و رابطه آن با آيه ۲۶
- 📰 خلاصه تدبّر آيه ۲۶
- 📰 مفاهیم و تدبر جمله وَ مَا یُضلُّ بِهِ الا الفاسِقین
- 📰 مفاهیم و تدبّر جمله یُضِلُّ بِهِ کثیراً ...
- 📰 مفاهیم و تدبّر جمله وَ اَمّا الّذینَ کَفَروا ...
- 📰 مفاهیم و تدبّر جمله فَاَمّا الّذینَ آمَنُوا ...
- 📰 تبیین چگونگی تکامل انسان با کلامی از امام خمینی ره
- 📰 ادامه تدبر، صفت خداوند در آيه ۲۶ سوره بقره
- 📰 رابطه آیه ۲۶ با آیه ۲۵ سوره بقره، تدبر جمله اِنَّ اللهَ لایَستحیِی ...
- 📰 مفاهیم جمله اِنَّ اللهَ لایَستحیِی ...
- 📰 آيه ۲۶ سوره بقره، مفاهیم جمله اِنَّ اللهَ لایَستحیِی ...
- 📂 آيات ۳۰ تا ۳۹ سوره بقره
- 📰 پیوستگی آيات ۲۵ تا ۳۹ در بیان مسیرِ هدايت نفس
- 📰 مجازات سرپیچی کنندگان از هدایت
- 📰 مفاهیم آيه ۳۹ سوره بقره
- 📰 آيه ۳۹ سوره بقره
- 📰 ادامه نظر ملاصدرا درباره آيه ۳۸ سوره بقره
- 📰 پاداش پيروی از هدایتهای خداوند
- 📰 مفاهیم آيه ۳۸ سوره بقره
- 📰 آيه ۳۸ سوره بقره، صفحه ۷ قرآن کریم
- 📰 تشویق به توبه
- 📰 صفات توبه پذیری و رحیمیت خداوند
- 📰 پذیرش توبه آدم علیه السلام
- 📰 روایت مورد استناد ملاصدرا ره
- 📰 توبه و بازگشت آدم علیه السلام
- 📰 مفاهیم جمله《 اِنّهُ هُوَ ...》
- 📰 مفاهیم آيه ۳۷ سوره بقره
- 📰 آيه ۳۷ سوره بقره
- 📰 مفهوم واژگان شیطان و اِهبِطوا و ... از نظر ملاصدرا شیرازی ره
- 📰 رازِ هبوط آدم علیه السلام
- 📰 تقدّم و تأخّر آفرينش آسمان و زمین بر یکدیگر
- 📰 ساخته شدن دنیا و آخرت توسّط انسان خالص شده برای خداوند
- 📰 ضرورت برطرف شدن حجابهای چهل گانه در مسیر خودسازی
- 📰 تدبّر آيه ۳۶ سوره بقره،《خروج آدم علیه السلام از بهشت》
- 📰 مفاهیم جمله 《وَ لَکُم فِی الارضِ مُستَقَرّ و ...》
- 📰 مفاهیم جمله《فَاَزَلّهُمَا الشیطانُ عَنهَا ...》
- 📰 آيه ۳۶ سوره بقره
- 📰 توضیح ملاصدرا ره درباره نهی خداوند و عاقبت سرپیچی از آن
- 📰 غذای هر یک جهنمیان، بهشتیان و مقرّبان در عالم آخرت
- 📰 چیستی درخت ممنوعه
- 📰 ادامه نظر ملاصدرا ره درباره معصومیت آدم علیه السلام
- 📰 ادامه تدبر آيه ۳۵ سوره بقره، معصوم بودن آدم علیه السلام با وجود تناول از شجره ممنوعه
- 📰 مفاهیم جمله 《 وَ کُلا مِنهَا ...》
- 📰 آفرينش زوج آدم علیه السلام
- 📰 تدبّر جمله《 وَ قُلنَا یَا آدَمُ ...》
- 📰 مفاهیم جمله 《 وَ قُلنَا یَا آدَمُ ...》
- 📰 آيه ۳۵ سوره بقره
- 📰 ادامه حقیقت اخلاص
- 📰 《حقیقت اخلاص》
- 📰 《دستور دعا کردن》
- 📰 《رابطه خداوند با انسان》
- 📰 انسانشناسی امام خمینی ره 《جامعیت انسان》
- 📰 《مقدم بودن تزکیه و تهذیب بر همه امور》
- 📰 《خودبینی، ارث شیطان》
- 📰 《دستورات قرآن کريم به تمام بشر در داستان آدم علیه السلام》
- 📰 《انسانها مظهر بالقوّه اسماء》
- 📰 بيان امام خمینی ره از آيات ۳۰ تا ۳۶ سوره بقره، 《تجرّد نفس》
- 📰 مقایسه فرشته و شیطان، ماهیت ابلیس از نظر ملاصدرا ره
- 📰 ابليس دشمن انسان و خارج کننده او از مسير هدايت است.
- 📰 ادامه مطالب تفسیری آيه ۳۴ سوره بقره
- 📰 بطنهای هفتگانه روح انسان
- 📰 جایگاه و مقام آدم مسجود ملائکه
- 📰 برتری انبیاء بر فرشتگان
- 📰 نتیجهگیری ملاصدرا ره
- 📰 ادامه سلسله موجوداتِ صعودکننده به جانب حق
- 📰 ترتیب سلسله موجوداتِ صعود کننده به جانب حق
- 📰 سیر نزولی و صعودی وجود و ترتیب سلسه موجودات صادرشده از جانب حق
- 📰 هدایت شدن انسانها به وسیله انسان کامل به خواست خداوند متعال.
- 📰 حرکت انسان به سوی کمال
- 📰 ادامه انسانشناسی ملاصدرا ره
- 📰 انسانشناسی ملاصدرا ره
- 📰 توجیه شرعی سجده ملائکه در برابر آدم علیه السلام
- 📰 زشت شمردن استکبار و ضرورت اطاعت امر خداوند
- 📰 دلايل فرمان به ملائکه برای سجده به آدم علیه السلام
- 📰 تدبر آيه ۳۴ سوره بقره
- 📰 مفاهیم جمله 《فسجدوا الا ابلیسَ ...》
- 📰 مفاهیم جمله 《وَ اِذ قُلنَا ...》
- 📰 آيه ۳۴ سوره بقره
- 📰 ادامه تدبّر آيه ۳۳ سوره بقره، رابطه حقیقت انسان با غیب آسمانها و زمین
- 📰 تدبر آيه ۳۳ سوره بقره
- 📰 ادامه مفاهیم جواب شرط غیرجازم
- 📰 مفاهیم جمله 《فلمّا اَنبَاَهُم ...》
- 📰 تدبر در جمله 《قَالَ یَا آدَمُ ...》
- 📰 مفاهیم جمله 《قالَ یَا آدَمُ ...》
- 📰 آيه ۳۳ سوره بقره
- 📰 فرمان خداوند به آدم علیه السلام برای خبر دادن اسماء مخلوقات به ملائکه
- 📰 ادامه مسیر عبد سالک گوینده بسم الله در کلام امام خمینی ره
- 📰 برخی از اسرار سوره حمد در کلام امام خمینی ره با اشاره به روایتی از امام رضا علیه السلام
- 📰 ادامه کلام امام خمینی ره
- 📰 ادامه بهرهوری انسان از قدرت ... و تقسیم انسانها بر حسب مقام عبادت و سلوکشان در کلام امام خمینی ره
- 📰 ادامه بهرهوری انسان از قدرت علمآموزی و نعمت عبادت
- 📰 بهرهوری انسان از قدرت علمآموزی و نعمت عبادت
- 📰 نتیجهگیری علامه طباطبایی ره از روایات نقل شده در تفسیر شریف المیزان
- 📰 بهرهوری از روایات در تکمیل گفتار اسماء آموختهشده به آدم علیه السلام
- 📰 آفرينش حقیقت تمام موجودات در مراتب وجود قبل از مرتبهی دنیا
- 📰 نظر ملاصدرا ره درباره دو صفت علیم و حکیم خداوند
- 📰 تدبر آيه ۳۲ سوره بقره
- 📰 مفاهیم آيه ۳۲ سوره بقره
- 📰 آيه ۳۲ سوره بقره
- 📰 تدبّر آيه ۳۱ سوره بقره و استناد به کلام امام خمینی ره
- 📰 نظر ملاصدرا ره درباره اسماء آموخته شده به آدم
- 📰 کلام علامه طباطبایی ره درباره اسماء
- 📰 تدبر در آيه ۳۱ و درک دلالت آيه شريفه بر موجوداتی که مسمّای اسماء هستند.
- 📰 مفاهیم آيه ۳۱ سوره بقره
- 📰 آيه ۳۱ سوره بقره
- 📰 آغاز مرحله انسانی مسیر هدايت و تعلیم اسماء
- 📰 مرحله انسانی مسیر هدايت فرد متقی
- 📰 ادامه تبیین آيات ۲۱ تا ۳۹ سوره بقره
- 📰 تبیین رابطه آيات ۲۱ تا ۳۹ سوره بقره در هدایت انسان
- 📰 نظر ملاصدرا ره درباره امکان استفاده از آيات ۳۰ تا ۳۷ درباره هدايت انسان به سوی کمال
- 📰 نظر امام خمینی ره درباره امامت حضرت علی علیهالسلام
- 📰 نظر امام خمینی ره درباره جعلی نبودن منصب نبوّت
- 📰 ادامه کلام امام خمینی ره درباره انبیاء ع
- 📰 کلام امام خمینی ره درباره خليفه خداوند بودن انبیاء ع
- 📰 ادامه نظر امام خمینی ره
- 📰 نظر امام خمینی ره درباره 《اِنّی جاعِل فِی الارض خلیفة》و مقام انبیاء ع
- 📰 انسان خليفه خداوند در زمين است.
- 📰 آيه ۳۰ سوره بقره در مسیر هدايت نفس انسان
- 📰 خلاصه تدبّر آيه ۳۰ سوره بقره،
- 📰 ادامه کلام علامه طباطبایی ره
- 📰 تدبّر آيه ۳۰ سوره بقره، نظر علامه طباطبایی ره درباره خلیفة
- 📰 مفاهیم جمله 《قَالَ اِنّی اَعلَمُ ...》
- 📰 ادامه مفاهیم آيه ۳۰ جمله یَسفِکُ دِماءَ
- 📰 مفاهیم جمله 《وَ اِذ قالَ رَبُّکَ ...》
- 📰 آيه ۳۰ سوره بقره
- 📂 آيات ۸ تا ۲۰ سوره بقره
- 📰 دستورالعمل قرآن کريم برای خودسازی و بازگشت به مسير هدایت
- 📰 مفاهیم و تدبر جمله اِنّ اللهَ عَلَی کلّ شیء قدیر
- 📰 ادامه تدبر در جمله و لو شاءَ اللهُ ...
- 📰 مفاهیم و تدبر جمله وَ لَو شاءَ اللهُ ...
- 📰 مفاهیم و تدبر جمله کُلّما اَضاءَ لهم ...
- 📰 مفاهیم و تدبر جمله یکاد البرق یخطف ابصارهم از آيه ۲۰ سوره بقره
- 📰 قرآن کریم هادی و راهبر انسان است.
- 📰 قرآن کریم منبع علم و معرفت است.
- 📰 گزارش بودن آيات بررسی شده برای حرکت نفس مؤمن، کافر و منافق
- 📰 ترسیم مسیر هدايت و تمیز آن از سکون و بیراهه در آیاتی که مورد مطالعه قرار گرفت.
- 📰 بيان یکی از صفات خداوند در آيه ۱۹
- 📰 ادامه تدبر در آيه ۱۹
- 📰 مفاهیم و تدبر آيه ۱۹ سوره بقره
- 📰 مفاهیم و تدبر آيه ۱۸ سوره بقره
- 📰 تدبر جمله فلمّا اَضاءَت مَا حَولَهُ ...
- 📰 مفاهیم جمله فلما اضاءت مَا حَولَهُ ...
- 📰 مفاهیم و تدبر جمله مثلهم کمثل الّذی استوقد ناراً
- 📰 تدبر جمله و ما کانوا مهتدین
- 📰 مفاهیم جمله و ما کانوا مهتدین
- 📰 تدبر آيه ۱۶ سوره بقره
- 📰 مفاهیم آيه ۱۶ سوره بقره
- 📰 ادامه تدبر آيه ۱۵ سوره بقره
- 📰 مفاهیم و تدبر آيه ۱۵ سوره بقره
- 📰 تدبر دو جمله اول و مفاهیم و تدبر جمله اِنَّما ...
- 📰 مفاهیم و تدبر جمله و اذا لقوا ... و مفاهیم جمله و اذا خلوا ...
- 📰 مفاهیم و تدبر جمله اَلا ...
- 📰 ادامه تدبر جمله آمِنُوا ... و مفاهیم و تدبر جمله قالوا ...
- 📰 ادامه تدبر جمله و اِذا قیلَ لَهم آمِنُوا ...
- 📰 مفاهیم و تدبر جمله و اذا قیل لهم آمِنُوا ...
- 📰 تدبر آيه ۱۲ سوره بقره
- 📰 مفاهیم آيه ۱۲ سوره بقره
- 📰 تدبر آيه ۱۱ سوره بقره
- 📰 ادامه مفاهیم و جمله اذا قیل لهم لاتفسدوا فی الارضِ قالوا ...
- 📰 مفاهیم جمله اذا قیل لهم لاتفسدوا
- 📰 صفات منافقین در آیات ۸، ۹ و ۱۰ سوره بقره
- 📰 ادامه تدبر در آيه ۱۰ سوره بقره
- 📰 مفاهیم، تدبر و تفسیر جمله و لهم عذاب الیم ..
- 📰 مفاهیم، تدبر و تفسیر جمله فزادهم الله مرضا
- 📰 مفاهیم، تدبر و تفسیر آیه ۱۰ سوره بقره
- 📰 مفاهیم و تدبر در جمله و ما یشعرون در آيه ۹
- 📰 مفاهیم، تدبر و تفسیر آیه ۹ سوره بقره
- 📰 تدبر در آيه ۸ سوره بقره
- 📰 مفاهیم جمله اسمیه من الناس من شامل دو جمله فعلیه است،
- 📰 مفاهیم جمله اسمیه مِنَ الناس مَن در آیه ۸ سوره بقره، موصول مشترک مَن
- 📂 فایلهای صوتی پنج آیه اوّل سوره بقره
- 📰 آیه 5 سوره بقره وعده الهی است برای رسیدن فرد متّقی به فلاح و رستگاری
- 📰 ادامه تدبّر در آیات 1-5 سوره بقره، چیستی مسیر تقوا تا هدایت
- 📰 ادامه تدبّر در آیات 1-5 سوره بقره
- 📰 تدبّر در آیه 5 سوره بقره
- 📰 مفاهیم جمله اُولَئِکَ هُمُ المُفلِحُونَ
- 📰 مفاهیم آیه 5 سوره بقره
- 📰 یقین به آخرت شدّت یافتن ایمان به آخرت است
- 📰 ادامه تدبّر در ویژگی ایمان به وحی در پرهیزگاران
- 📰 مفاهیم، تدبّر و تفسیر جمله وَ مَا اُنزِلَ مِن قَبلِکَ
- 📰 مفاهیم، تدبّر و تفسیر آیه 4 سوره بقره
- 📰 ادامه تدبّر در آیه سوّم سوره بقره
- 📰 جمله رَزَقناهم و صفت سوّم پرهیزگاران
- 📰 مفاهیم و تدبّر در جمله مِمّا رَزَقناهم
- 📰 واژه یؤمنونَ و تدبّر در جمله یُقیمون الصّلوة
- 📰 رابطه آیه 3 با آیه 2 سوره بقره
- 📰 مفاهیم واژگان آیه 3 سوره بقره
- 📰 تدبّر آیه دوّم سوره بقره ذلک الکِتابُ لا ریبَ ...
- 📰 خبر دوّم ذَلِکَ ... هدیً لِلمُتّقینَ
- 📰 ترکیب جارومجرور فیهِ در آیه 2 سوره بقره
- 📰 نواسخ و لا در لا شَریکَ
- 📰 ذلِکَ در آیه دوم سوره بقره و دو خبر آن
- 📰 حروف مقطّعه و اسم اشاره ذلکَ
- 📰 رابطه سوره حمد با سوره بقره
- 📂 فایلهای صوتی سوره حمد
- 📰 جمله اسمیه ذلک ... و عطف بیان و ترکیب ذلکَ الکِتابُ
- 📰 مفاهیم سوره حمد، واژه لا در آیه 7
- 📰 مفاهیم سوره حمد، ضمیر هُم در آیه 7
- 📰 مفاهیم سوره حمد، اسم موصول الَّذِینَ
- 📰 مفاهیم سوره حمد، واژه صِراط، تعریف مبنی و معرب
- 📰 مفاهیم سوره حمد، واژگان المُستَقیم، المَغضُوب، الضّالّین
- 📰 مفاهیم سوره حمد، اسم فاعل مالِک
- 📰 ادامه فعل های سوره حمد، فعل اَنعَمتَ
- 📰 ادامه فعل های سوره حمد، قوانین اعلال در نَستَعینُ
- 📰 ادامه فعل های سوره حمد، نستَعینُ 3
- 📰 ادامه فعل های سوره حمد، نَستَعینُ
- 📰 ادامه مفاهیم سوره حمد، فعل نَستَعینُ
- 📰 مفاهیم سوره حمد وزن و باب فعل نَعبُدُ
- 📰 ادامه تدبّر آیات 6 و 7 سوره حمد
- 📰 تدبّر آيات 6 و 7 سوره حمد
- 📰 ترکیب جمله اِهدِنَا الصِّراطَ المُستَقیمَ
- 📰 ساختن فعل امر اِهدِ
- 📰 تعریف فعل و ساختن فعل نَعبُدُ
- 📰 ادامه رابطه آیه 5 و 6 سوره حمد
- 📰 رابطه آیه 5 و 6 سوره حمد
- 📰 ادامه تدبّر آیه 5 سوره حمد 2
- 📰 ادامه تدبّر آیه 5 سوره حمد
- 📰 ادامه پاسخ پرسش تقدّم ایّاکَ بر فعل خود
- 📰 پاسخ چرایی تقدّم ایّاکَ بر فعل خود
- 📰 ادامه مفاهیم و تدبّر آیه 5 سوره حمد
- 📰 واژگان آیه 5 سوره حمد
- 📰 تدبّر آیه 1تا 4 سوره حمد
- 📰 مفاهیم و تدبّر آیه مالکِ یومِ الدّینِ
- 📰 تدبّر آيه الرَّحمنِ الرَّحيمِ
- 📰 تدبّر آيه اَلحَمدُ للهِ رَبِّ العَالَمینَ
- 📰 مفاهیم آيه اَلحَمدُ للهِ رَبِّ العَالَمینَ 5
- 📰 مفاهیم آيه اَلحَمدُ للهِ رَبِّ العَالَمینَ 4
- 📰 مفاهیم آيه اَلحَمدُ للهِ رَبِّ العَالَمینَ 3
- 📰 مفاهیم آيه اَلحَمدُ للهِ رَبِّ العَالَمینَ 2
- 📰 مفاهیم آيه اَلحَمدُ للهِ رَبِّ العَالَمینَ
- 📰 ادامه تدبّر جمله بِسمِ اللهِ الرَّحمَنِ الرَّحیمِ
- 📰 تدبّر جمله بِسمِ اللهِ الرَّحمَنِ الرَّحیمِ
- 📰 مفاهیم جمله بِسمِ اللهِ الرَّحمَنِ الرَّحیمِ 9
- 📰 مفاهیم جمله بِسمِ اللهِ الرَّحمَنِ الرَّحیمِ 8
- 📰 مفاهیم جمله بِسمِ اللهِ الرَّحمَنِ الرَّحیمِ 7
- 📰 مفاهیم جمله بِسمِ اللهِ الرَّحمَنِ الرَّحیمِ 6
- 📰 مفاهیم جمله بِسمِ اللهِ الرَّحمَنِ الرَّحیمِ 5
- 📰 مفاهیم جمله بِسمِ اللهِ الرَّحمَنِ الرَّحیمِ 4
- 📰 مفاهیم جمله بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحیمِ 3
- 📰 مفاهیم جمله بِسمِ االلهِ الرحمنِ الرحیمِ 2
- 📰 مفاهیم جمله بِسمِ اللهِ الرَّحمَنِ الرَّحیمِ
- 📂 مفاهیم، تدبّر و تفسیر آيات ۶ و ۷ سوره بقره
- 📰 ادامه تدبر در آیات ۶ و ۷ سوره بقره. کافران مذکور در آیات ۶ و ۷ بالاترين شدت کفر را دارند.
- 📰 ادامه تدبر در آیات ۶ و ۷ سوره بقره، چیستی علم پسندیده و مسیر هدایت به قرب الهی
- 📰 ادامه تدبر در آیات ۶ و ۷ سوره بقره، منظور از ابزار علم آموزی قواي باطنی درک است. همچنین عبرت گرفتن انسان مسلمان از عاقبت کار کافرین
- 📰 ادامه تدبر در آيه ۷، اختیار انسان در خروج از مسير هدایتی و رسیدن به کفر و بی ایمانی
- 📰 مفاهیم آيه ۷ سوره بقره و ترجمه آیه
- 📰 ادامه تدبر در آيه ۶ سوره بقره و اثبات ضرورت وجود معصومین علیهم السلام
- 📰 ادامه تدبر در آيه ۶ سوره بقره و منذِر بودن پیامبر
- 📰 فعل اَنذَرتَ و فعل لم تُنذِر و تدبر در آيه ۶ سوره بقره
- 📰 ادامه مفاهیم آيه ۶ سوره بقره
- 📰 مفاهیم آيه ۶ سوره بقره
- 📂 آيات ۲۰ تا ۲۵ سوره بقره
- 📂 فرهنگ اسلامی
- 📂 قرآن
- 📂 پیش مقدماتی
- 📂 آموزش قرآن پیش مقدماتی سطح 1
- 📰 درس هفدهم: کلمات «رَبِّ» و «اَلعَالَمينَ» از نظر علم صرف و جدول اِعراب آيه «الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ»
- 📰 درس شانزدهم: تجزيه «اَلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلْعَالَمينَ» و کلمه «اَلْحَمْدُ» از نظر علم صرف
- 📰 درس پانزدهم: ترکيب « لِلَّهِ » و شناخت حرف جرّ «لِ» ، بررسی ديگر ترکيبهای آيه
- 📰 درس چهاردهم: ترکيب « اَلْحَمْدُ لِلَّهِ » و شناخت مبتدا و خبر
- 📰 درس سيزدهم: کلمه ها و ترکيبهای آيه « اَلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلْعَالَمينَ »
- 📰 درس دوازدهم: اسمهای مشتق و دو کلمه « الرَّحْمَنِ » و «الرَّحيمِ» از نظر علم صرف
- 📰 درس يازدهم: تعريف علم صرف و تجزيه جمله « بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحيمِ »
- 📰 درس دهم: شناخت موصوف و صفت و جدول اعراب الفاظ «بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحيمِ »
- 📰 درس نهم: دو ترکيب «اَللهِ الرَّحْمَنِ» و « اَللهِ الرَّحيمِ» و شناخت موصوف و صفت
- 📰 درس هشتم: روش خواندن « ال » و اسم های « اِسْمِ » و «اَللّهِ» و «اَلرَّحْمَنِ» و «اَلرَّحيمِ» و «اَلْحَمْدُ»
- 📰 درس هفتم: شناختن اسم معرفه ، معرفه بودن « اِسْمِ » و «اَللّهِ» و « اَلرَّحْمَنِ » و « اَلرَّحيمِ »
- 📰 درس ششم: ترکيب « اِسم اللّهِ» و شناخت مضاف و مضافٌ اِلَيْه
- 📰 درس پنجم: حرکت حرف آخر کلمات ، کلمه (بِ) « مبنی » است و کلمات ( اِسْمِ ) و ( اَللّهِ ) و ( اَلرَّحْمَنِ ) و ( اَلرَّحيمِ ) « معرب» هستند.
- 📰 درس چهارم: انواع کلمه و تعريف اسم
- 📰 درس سوّم
- 📰 درس دوّم
- 📰 درس اوّل
- 📂 آموزش قرآن پیش مقدماتی سطح 2
- 📰 ادامه تدبّر آیات 6 و 7 سوره حمد
- 📰 تدبر در آیات 6 و 7 سوره حمد
- 📰 درس هفدهم - معنی فارسی الفاظ آيات 1-5 سوره بقره
- 📰 درس شانزدهم - جدول صرف، معنی فارسی و نحو الفاظ آيه 5 سوره بقره
- 📰 درس پانزدهم - جدول صرف، معنی فارسی و نحو الفاظ آيه 4 سوره بقره
- 📰 درس چهاردهم - جدول صرف، معنی فارسی و نحو الفاظ آيه 3 سوره بقره
- 📰 درس سيزدهم - ادامه صرف، معنی و نحو آيه 2 سوره بقره
- 📰 درس دوازدهم - جدول صرف، معنی و نحو آيه 1و2 سوره بقره، ذلکَ
- 📰 درس يازدهم - ادامه مفاهيم آيه 7 سوره حمد
- 📰 درس دهم - مفاهيم آيه 7 سوره حمد
- 📰 درس نهم - مفاهيم آيه 6 سوره حمد
- 📰 درس هشتم - ادامه مفاهيم آيه 5 سوره حمد نکات مهم نحوی»
- 📰 درس هفتم - ادامه مفاهيم آيه 5 سوره حمد فعل «نَسْتَعينُ»
- 📰 درس ششم - فعلهای آيه 5 سوره حمد «نَعْبُدُ» و «نَسْتَعينُ»
- 📰 درس پنجم - جدول صرف، معنی و نحو الفاظ و ترکيبهای آيه 5 سوره حمد
- 📰 درس چهارم - جدول صرف، معنی و نحو الفاظ و ترکيبهای آيه 3 و 4 سوره حمد
- 📰 درس سوّم - جدول صرف و نحو و معنی دو آيه اوّل سوره حمد
- 📰 درس دوّم - مفهوم جمله بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحيمِ
- 📰 درس اوّل - معنی فارسی الفاظ سوره حمد
- 📂 آموزش قرآن پیش مقدماتی سطح 3
- 📂 آموزش قرآن پیش مقدماتی سطح 4
- 📂 آموزش قرآن پیش مقدماتی سطح 1
- 📂 کارگاه تخصصی تفسیر قرآن کریم
- 📰 آیه شانزدهم، همه مردم وارد جهنّم می شوند
- 📰 آیه پانزدهم، عطای پروردگار برای دنیاخواهان و آخرت طلبان
- 📰 آیه چهاردهم، کیفر دوست داشتن دنیا عذاب اخروی در قیامت است
- 📰 آیه سیزدهم، ضرورت شگفتی از شبهه خاک شدن بدن بعد از مرگ مانع معاد و بازگشت
- 📰 آیه دوازدهم، دنياخواهی مانع به دست آوردن بهره اخروی
- 📰 آیه یازدهم، پاداش اخروی شهدا
- 📰 آیه دهم، پاداش اخروی عمل صالح
- 📰 آيه نهم، تکذيب رویارویی با آخرت موجب از بین رفتن اعمال است
- 📰 آیه هشتم، دوست داشتن دنیا مانع پذيرش انذار درباره روز قيامت است
- 📰 آيه هفتم، ايمان به معاد و حقیقت زندگی انسان در نشأت آخرت
- 📰 آيه ششم، ايمان به معاد منجر به عمل صالح می شود
- 📰 آیه پنجم ايمان به معاد ، حتمی بودن قیامت
- 📰 آیه چهارم ایمان به معاد و درمان بُخل
- 📰 آیه سوم ايمان به معاد و تشویق به انفاق
- 📰 آیه دوم ايمان به معاد و کارکرد آن
- 📰 آیه اول ايمان به معاد عبادات را آسان می کند
- 📂 مقدماتی
- 📂 آموزش قرآن مقدماتی سطح 1
- 📂 آموزش قرآن مقدماتی سطح 2
- 📰 جدول صرف، معني و نحو آيات 62 تا 69 (ص 10) سوره بقره
- 📰 جدول صرف، معنی و نحو آيات 30- 37 سوره بقره، صفحه 6 قرآن کريم
- 📰 جدول صرف ، معنی و نحو آیات 58 تا 61 سوره بقره صفحه 9 قرآن کريم
- 📰 جدول صرف ونحو سوره بقره آيات 25 تا29
- 📰 جدول صرف، معنی و نحو آيات 49-57 سوره بقره صفحه 8 قرآن کريم
- 📰 جدول صرف معنی نحو آيات 38-48 سوره بقره صفحه 7 قرآن کريم
- 📰 جدول صرف، معنی و نحو الفاظ آیات 17 – 24 سوره بفره (صفحه 4)
- 📰 جدول صرف، معني و نحو الفاظ آيات 6 تا 16 سوره بقره _ صفحه ي 3
- 📂 پیش مقدماتی
- 📂 نهج البلاغه
- 📂 پیش مقدماتی
- 📂 آموزش نهج البلاغه پیش مقدماتی سطح 1
- 📰 درس 3 - مقدّمه ای بر نکات مهمّ صرف و نحو3
- 📰 درس 12 - نقش کائنٌ ، لا، اِذ، مَعَ دائم الاضافه و...
- 📰 درس 11 - مِن و ديگر حروف جرّ ، عطف و مشبّهةٌ بالفعل متن
- 📰 درس 10 - متن، ترجمه و معنی الفاظ فصل دوم
- 📰 درس 9 - ضمير هُ ، اِعراب یُحصی و یُؤَدّی. شناخت لَيسَ و
- 📰 درس 8 - القائلون، مِدحَة و ...نقش آن
- 📰 درس 7 - فعلهای پنج جمله اوّل خطبه1 لایَبلُغُ...و
- 📰 درس 7 - اَلْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لايَبْلُغُ مِدْحَتَهُ الْقَائِلُونَ جمله اوّل خطبه 1
- 📰 درس 6 - متن ترجمه و معنی فارسی الفاظ فصل اوّل خطبه 1
- 📰 درس 5 - مقدّمه ای بر نکات مهمّ صرف و نحو5
- 📰 درس 4 - مقدّمه ای بر نکات مهمّ صرف و نحو4
- 📰 درس 2 - مقدّمه ای بر نکات مهمّ صرف و نحو2
- 📰 درس 1 - مقدّمه ای بر نکات مهمّ صرف و نحو1
- 📂 آموزش نهج البلاغه پیش مقدماتی سطح 2
- 📰 درس 8 - متن بدون اعراب فصل يک تا چهار
- 📰 درس 7 - معنی فارسی الفاظ فصل 4 خطبه1
- 📰 درس 6 - واژگان مَا ، بَينَ ، ...و صافّونَ و
- 📰 درس 5 - متن و ترجمه فصل چهارم خطبه 1
- 📰 درس 4 -معنی فارسی الفاظ فصل 3 خطبه1
- 📰 درس 3 - مصدرهای فَتق و... ضمائر ها،...تمييز سَبع و
- 📰 درس 2 - نقش انشاءً،...بَينَ،... عالِماً،...متلاطماً و
- 📰 درس 1 - متن و ترجمه فصل سوم خطبه 1
- 📂 آموزش نهج البلاغه پیش مقدماتی سطح 3
- 📂 آموزش نهج البلاغه پیش مقدماتی سطح 4
- 📂 آموزش نهج البلاغه پیش مقدماتی سطح 1
- 📂 مقدماتی
- 📂 آموزش نهج البلاغه مقدماتی سطح 1
- 📂 آموزش نهج البلاغه مقدماتی سطح 2
- 📰 نکات مهم صرف و نحو خطبه های 10 و 12
- 📰 متن، ترجمه و معنی فارسی الغاظ خطبه 12 نهج البلاغه
- 📰 متن، ترجمه و معنی فارسی الفاظ خطبه 11
- 📰 خطبه 10 نهج البلاغه متن ، ترجمه و معنی فارسی الفاظ
- 📰 خطبه 9 نهج البلاغه متن ، ترجمه و معنی فارسی الفاظ
- 📰 خطبه 8 متن و ترجمه و معنی فارسی الفاظ
- 📰 معنی فارسی الفاظ خطبه 7
- 📰 خطبه 7 نهج البلاغه متن و ترجمه
- 📰 الفاظ خطبه 6 معنی فارسی
- 📰 متن و ترجمه فارسی خطبه 6 نهج البلاغه
- 📰 خطبه 5 معنی فارسی الفاظ
- 📰 نکات مهم صرف و نحو خطبه 4 و خطبه 5
- 📰 متن و ترجمه خطبه 5 نهج البلاغه
- 📰 معنی فارسی الفاظ خطبه 4
- 📰 متن و ترجمه خطبه 4 نهج البلاغه
- 📂 پیش مقدماتی
- 📂 فایل صوتی
- 📂 ادعیه
- 📂 پژوهش
- 📰 جدول صرف، معني و نحو آيات 62 تا 69 (ص 10) سوره بقره
- 📰 جدول صرف ، معنی و نحو آیات 58 تا 61 سوره بقره صفحه 9 قرآن کريم
- 📰 جدول صرف ونحو سوره بقره آيات 25 تا29
- 📰 جدول صرف، معنی و نحو آيات 49-57 سوره بقره صفحه 8 قرآن کريم
- 📰 جدول صرف معنی نحو آيات 38-48 سوره بقره صفحه 7 قرآن کريم
- 📰 جدول صرف، معنی و نحو الفاظ آیات 17 – 24 سوره بفره (صفحه 4)
- 📰 جدول صرف، معني و نحو الفاظ آيات 6 تا 16 سوره بقره _ صفحه ي 3
- 📰 سؤالات امتحان مفاهيم قرآن کريم 1
- 📰 نمونه حلّ تمرين درس پنجم، مفاهيم قرآن کريم
- 📰 نمونه حلّ تمرين درس چهارم، مفاهيم قرآن کريم
- 📰 نمونه حلّ تمرين درس سوّم، مفاهيم قرآن کريم
- 📰 نمونه حلّ تمرين درس اوّل و دوّم، مفاهيم قرآن کريم
- 📰 درس پنجم، تمرين ترکيب مضاف و مضافٌ اِليه، مفاهيم قرآن کريم
- 📰 درس چهارم، تمرين ترکيب جار و مجرور، مفاهيم قرآن کريم
- 📰 درس سوّم، تمرين مفاهيم قرآن کريم
- 📰 درس اوّل و دوّم، تمرين مفاهيم قرآن کريم
- 📰 سؤالات امتحان جامع خطبه 1
- 📰 امتحان خطبه 2 نهج البلاغه
- 📰 سؤالات امتحانی فصل هفتم خطبه 1
- 📰 سؤالات امتحانی فصل ششم خطبه 1
- 📰 سؤالات امتحانی فصل پنجم خطبه 1
- 📰 سؤالات امتحانی فصل چهارم خطبه 1
- 📰 سؤالات امتحانی فصل دوّم خطبه 1
- 📰 سؤالات امتحانی فصل اوّل
- 📰 نمره آخرين امتحان
- 📰 سؤالات امتحانی فصل سوّم
- 📰 مطالب شما
- 📂 فرهنگ اسلامی
- 📂 آثار هنری
- 📰 ازدواج در سبک زندگی اسلامی ايرانی
- 📰 مهريه در سبک زندگی اسلامی ايرانی
- 📰 سبک زندگی اسلامی ايرانی
- 📰 شرط ازدواج در سبک زندگی اسلامی ايرانی
- 📂 ولایت
- 📂 تدوين و تبيين شاخصهای فرهنگی از ديدگاه اسلام
- 📂 خطبه فدکيه
- 📂 مقالات
- 📰 اقتصاد مقاومتی 2
- 📰 اقتصاد مقاومتی 1
- 📰 مؤلّفه های فرهنگ اسلامی (4) ناشی از ايمان به روز جزا
- 📰 مؤلّفه های فرهنگ اسلامی (3) ناشی از ايمان به روز جزا
- 📰 مؤلّفه های فرهنگ اسلامی (2) ناشی از ايمان به روز جزا
- 📰 مؤلّفه های فرهنگ اسلامی (1) ناشی از ايمان به روز جزا
- 📰 مؤلّفه های (5) فرهنگ اسلامی ناشی از ايمان به خدا
- 📰 مؤلّفه های (4) فرهنگ اسلامی ناشی از ايمان به خدا
- 📰 مؤلّفه های (3) فرهنگ اسلامی ناشی از ايمان به خدا
- 📰 مؤلّفه های (2) فرهنگ اسلامی ناشی از ايمان به خدا
- 📰 مؤلّفه های (1) فرهنگ اسلامی ناشی از ايمان به خدا
- 📰 عقايد و باورها (1) در فرهنگ اسلامی
- 📰 شاخصهای توسعه فرهنگ اسلامی (2) بر اساس مؤلّفه دانشها
- 📰 شاخصهای توسعه فرهنگ اسلامی(1) بر اساس مؤلّفه دانشها
- 📰 دانشها (2) در فرهنگ اسلامی
- 📰 دانشها (1) در فرهنگ اسلامی
- 📰 ويژگيهای فرهنگ اسلامی 3
- 📰 تعريف فرهنگ اسلامی
- 📰 ويژگيهای فرهنگ اسلامی 2
- 📰 ويژگيهای فرهنگ اسلامی1
- 📰 فرهنگ دينی و غير دينی5، فرهنگ دينی 2
- 📰 فرهنگ دينی و غير دينی4، فرهنگ دينی 1
- 📰 فرهنگ دينی و غير دينی3، رابطه دين و فرهنگ
- 📰 فرهنگ دينی و غير دينی2، نقد چند ديدگاه درباره دين
- 📰 فرهنگ دينی و غير دينی1، واژه دين در لغتنامه و قرآن کريم
- 📰 مقدمه ای بر فرهنگ اسلامی 10 ريشه های دينی فرهنگ4
- 📰 مقدمه ای بر فرهنگ اسلامی 9 ريشه های دينی فرهنگ3
- 📰 مقدمه ای بر فرهنگ اسلامی 8 ريشه های دينی فرهنگ2
- 📰 مقدمه ای بر فرهنگ اسلامی 7 ريشه های دينی فرهنگ1
- 📰 مقدمه ای بر فرهنگ اسلامی (6) ريشه های انسانی فرهنگ 4
- 📰 مقدمه ای بر فرهنگ اسلامی (5) ريشه های انسانی فرهنگ 3
- 📰 مقدمه ای بر فرهنگ اسلامی 4 ريشه های انسانی فرهنگ 2
- 📰 مقدمه ای بر فرهنگ اسلامی (3) ريشه های فرهنگ 1
- 📰 مقدمه ای بر فرهنگ اسلامی (2) ويژگيهای فرهنگ
- 📰 مقدمه ای بر فرهنگ اسلامی (1) مفهوم و تعريف فرهنگ
- 📂 آثار هنری
- 📂 قرآن
- 📂 آثار هنری
- 📂 مثنوی قرآنی
- 📰 مثنوی قرآنی، آيات 40-64 سوره بقره 2
- 📰 مثنوی قرآنی، آيات 40-64 سوره بقره1
- 📰 مثنوی قرآنی، آيات 21-40 سوره بقره3
- 📰 مثنوی قرآنی، آيات 21-40 سوره بقره2
- 📰 مثنوی قرآنی، آيات 21-40 سوره بقره1
- 📰 مثنوی قرآنی، برداشتی از آيات 1-20 سوره بقره 6
- 📰 مثنوی قرآنی، برداشتی از آيات 1-20 سوره بقره 5
- 📰 مثنوی قرآنی، برداشتی از آيات 1-20 سوره بقره 4
- 📰 مثنوی قرآنی، برداشتی از آيات 1-20 سوره بقره 3
- 📰 مثنوی قرآنی، برداشتی از آيات 1-20 سوره بقره 2
- 📰 مثنوی قرآنی، برداشتی از آيات 1- 20 سوره بقره 1
- 📰 مثنوی قرآنی، برداشتی از سوره حمد
- 📂 مثنوی قرآنی
- 📂 بهره وری از مفاهيم قرآن کريم برای شناخت راه هدايت
- 📂 معجم اعراب الفاظ قرآن کريم
- 📂 مقالات
- 📂 قرآن و ادبيات فارسی
- 📂 قرآن و اقتصاد
- 📂 قرآن و روانشناسی
- 📂 قرآن و زبان انگليسی
- 📰 ترجمه ومعنی انگليسی الفاظ سوره كافرون
- 📰 ترجمه و معني انگليسي الفاظ سوره ماعون
- 📰 ترجمه ومعني انگليسي الفاظ سوره كوثر
- 📰 ترجمه و معني انگليسي الفاظ سوره نصر
- 📰 ترجمه و معني انگليسي الفاظ سوره مسد
- 📰 ترجمه و معني انگليسي الفاظ سوره توحيد
- 📰 ترجمه و معني انگليسي الفاظ سوره فلق
- 📰 ترجمه و معنی انگليسی الفاظ سوره ناس
- 📰 فهرست ترجمه های انگليسی قرآن کريم
- 📂 قرآن و فقه
- 📂 آثار هنری
- 📂 نهج البلاغه
- 📂 فرهنگ فارسی الفاظ نهج البلاغه
- 📰 فرهنگ الفاظ نهج البلاغه وا - يي
- 📰 فرهنگ الفاظ نهج البلاغه نا - هي
- 📰 فرهنگ الفاظ نهج البلاغه مص - مي
- 📰 فرهنگ الفاظ نهج البلاغه ما - مش
- 📰 فرهنگ الفاظ نهج البلاغه کا - لي
- 📰 فرهنگ الفاظ نهج البلاغه غا - قي
- 📰 فرهنگ الفاظ نهج البلاغه صا - عي
- 📰 فرهنگ الفاظ نهج البلاغه سا - شي
- 📰 فرهنگ الفاظ نهج البلاغه دا - زي
- 📰 فرهنگ الفاظ نهج البلاغه ثا - خي
- 📰 فرهنگ الفاظ نهج البلاغه او - تی
- 📰 فرهنگ الفاظ نهج البلاغه اش - ان
- 📰 فرهنگ الفاظ نهج البلاغه اد - اس
- 📰 مشخصات طرح پايان يافته فرهنگ لغات نهج البلاغه با کد 4
- 📰 فرهنگ الفاظ نهج البلاغه اا-اخ
- 📂 معجم اعراب الفاظ نهج البلاغه
- 📰 جدول اعراب الفاظ خطبه 12
- 📰 جدول اعراب الفاظ خطبه 11
- 📰 جدول اعراب الفاظ خطبه 10
- 📰 جدول اعراب الفاظ خطبه 6
- 📰 جدول اِعراب الفاظ خطبه 5
- 📰 جدول اِعراب الفاظ خطبه 4
- 📰 جدول اعراب (4) الفاظ خطبه 3
- 📰 جدول اعراب (3) الفاظ خطبه 3
- 📰 جدول اعراب (2) الفاظ خطبه 3
- 📰 جدول اعراب الفاظ خطبه 9
- 📰 جدول اعراب الفاظ خطبه 8
- 📰 جدول اعراب الفاظ خطبه 7
- 📰 جدول اعراب (1) الفاظ خطبه 3
- 📰 جدول اعراب الفاظ خطبه 2
- 📰 جدول اعراب الفاظ خطبه 1 فصل 7
- 📰 جدول اعراب الفاظ خطبه 1 فصل 6
- 📰 جدول اعراب الفاظ خطبه 1 فصل 5
- 📰 جدول اعراب الفاظ خطبه 1 فصل 4
- 📰 جدول اعراب الفاظ خطبه 1 فصل 3
- 📰 مشخٌصات طرح 2 پژوهشی
- 📰 جدول اعراب الفاظ خطبه 1 فصل 1و2
- 📂 نکات مهم صرف و نحو نهج البلاغه
- 📂 فرهنگ فارسی الفاظ نهج البلاغه
- 📂 خبر
- 📰 چاپ جلد دوّم کتاب «بيان و شرح نهج البلاغه» 1401
- 📰 چاپ کتاب راه روشن
- 📰 «چاپ کتاب نقد و بررسی « شبهه تأثيرپذيری قرآن کريم از فرهنگ زمانه
- 📰 چاپ کتاب « بيان و شرح نهج البلاغه » 1
- 📰 چاپ کتاب جامعه شناسی دفاع مقدس و فرهنگ ايثارگری
- 📰 چاپ کتاب عضين ، نقد انديشه جريانهای تکفيری خشونت گرا در فهم قرآن
- 📰 چاپ کتاب تجلّی قرآن در ادبيات فارسی
- 📰 چاپ کتاب مقدّمه ای بر فرهنگ اسلامی
- 📰 چاپ کتاب فلسفه و آثار سوگندهای خداوند درقرآن
- 📰 چاپ کتاب نهج البلاغه آموزشی جلد سوّم
- 📰 آغاز فعّاليّت انتشارات نامه مکتب الزّهراء سلام الله عليها
- 📰 چاپ کتاب مفاهيم قرآن کريم جلد دوّم
- 📰 چاپ کتاب مفاهيم قرآن کريم جلد اوّل
- 📰 آغاز فعّاليّت مؤسّسه پژوهشی مکتب الزّهراء سلام الله عليها البرز و گروه پژوهشی الزّهراء سلام الله عليها
- 📰 امکانات سايت و چگونگی عضويت
- 📰 ساعات فعّاليّت گفتگوی آن لاين
- 📰 پذيرش عضويت در سايت مکتب الزّهراء سلام الله عليها آغاز شد.
- 📰 راه اندازی وب سایت مکتب الزهرا
- 📂 دستهبندی نشده
- 📰 طرح سی روز سی آيه
- 📰 کارگاه تخصصی تفسیر قرآن کریم
- 📰 فروشگاه کتاب
- 📰 کتاب راه روشن
- 📰 کتاب اخلاق پزشکی
- 📰 کتاب نقد شبهه تأثيرپذيری قرآن کريم از فرهنگ زمانه
- 📰 کتاب بيان و شرح نهج البلاغه
- 📰 کتاب درسنامه قرائت و درک متون حديثی
- 📰 کتاب جامعه شناسی دفاع مقدّس و فرهنگ ايثارگری
- 📰 کتاب عضين
- 📰 کتاب تجلی قرآن در ادبيات فارسی
- 📰 کتاب مفاهيم قرآن کريم
- 📰 کتاب احتضار
- 📰 کتاب مقدمه ای بر فرهنگ اسلامی
- 📰 کتاب فلسفه و آثار سوگندهای خداوند در قرآن
- 📰 کتاب نهج البلاغه آموزشی
- 📰 اشتغال و ادامه تحصيل
- 📰 قرآن و اقتصاد
- 📰 طرح پژوهشی 1
- 📰 قرآن و روانشناسی
- 📰 واحد پژوهشی قرآن و فقه
- 📰 جدول اِعراب الفاظ قرآن کريم سوره بقره
- 📰 معجم اِعراب الفاظ قرآن کريم
- 📰 واحد پژوهشی قرآن و زبان انگليسی
- 📰 مقدّمه ای بر فرهنگ اسلامی 4
- 📰 مقدّمه ای بر فرهنگ اسلامی 3
- 📰 مقدّمه ای بر فرهنگ اسلامی 2
- 📰 مقدمه ای بر فرهنگ اسلامی
- 📰 سطح 4 نهج البلاغه
- 📰 سطح 3 نهج البلاغه
- 📰 نکات مهم صرف و نحو نهج البلاغه
- 📰 سطح 2 نهج البلاغه
- 📰 سطح 1 نهج البلاغه مقطع مقدماتی
- 📰 آموزش مفاهيم نهج البلاغه در مقطع مقدماتی
- 📰 سطح 3 پيش مقدماتی قرآن کريم
- 📰 سطح 2 آموزش مفاهيم قرآن کريم
- 📰 عناوين مقالات فرهنگ اسلامی
- 📰 مقالات در فرهنگ اسلامی
- 📰 عناوين پژوهشها در فرهنگ اسلامی
- 📰 پژوهشها در فرهنگ اسلامی
- 📰 آثار هنری
- 📰 فرهنگ اسلامی
- 📰 تدوين و تبيين شاخصهای فرهنگی از ديدگاه اسلام
- 📰 عناوين پژوهشهای قرآنی
- 📰 پژوهشهای قرآنی
- 📰 نهج البلاغه1
- 📰 آموزش مفاهيم نهج البلاغه در مقطع پيش مقدماتی
- 📰 سطح 2
- 📰 آموزش مفاهيم قرآن کريم سطح 1
- 📰 نهج البلاغه
جدول صرف، معنی و نحو آيات 30- 37 سوره بقره، صفحه 6 قرآن کريم
وَ إذ قالَ رَبُّکَ لِلمَلَئکَةِ إنّي جاعِلٌ فِي الارضِ خَليفَةً قالوا أَتَجعَلُ فِيها مَن يفسِدُ فِيها وَ يسفِکُ الدِّمَآءَ وَ نَحنُ نَسَّبِحُ بِحَمدکَ وَ نُقَدِّسُ لَکَ قالَ إنِّي أَعلَمُ ما لَا تَعلَمون(30)
|
کلمه |
صرف(تجزيه) |
معني |
نحو(ترکيب) |
|
|
وَ |
حرف، مبني بر فتح، استيناف |
و |
_ |
|
|
إذ |
ظرف زمان، مبني بر سکون |
زمانِکه |
طرف زمان، محلاً منصوب |
|
|
قالَ |
فعل ماضي، صيغه اول، مبني بر فتح، ثلاثي مجرد |
گفت |
فعل ماضي، جمله قالَ…. محلاً مجرور مضاف اليه |
|
|
رَبُّ |
اسم، مفرد، مذکر،معرب، معرفه به اضافه |
پروردگار |
فاعل و مرفوع ـُـ |
|
|
کَ |
اسم، ضمير متصل مخاطب، مفرد،، مبني بر فتح، معرفه |
تو ،تو را |
مضاف اليه، محلاً مجرور |
|
|
لِ |
حرف جرّ، مبني بر کسر |
براي |
عامل جر |
جار و مجرور متعلق به قالَ |
|
مَلَئِکَةِ |
اسم، جمع مونث، معرب، معرفه، جامد |
فرشتگان |
مجرور ـِـ |
|
|
إنَّ |
اسم مشبهةٌ بِالفعل، مبني بر فتح |
همانا |
عامل |
|
|
ي |
اسم، ضمير متصل، متکلم وحده، معرفه، مبني بر سکون |
من |
اسم إنَّ محلاً منصوب |
|
|
جاعِلٌ |
اسم، مفرد مذکر، معرب، نکره، مشتق، اسم فاعل |
قرار دادم |
خبر إنَّ مرفوع ـُـ |
|
|
في |
حرف جرف مبني بر سکون |
در |
عامل جر |
|
|
الأرضِ |
اسم، مفرد، مونث معنوي، معرفه، معرب، جامد |
زمين |
مجرور ـِـ ، جار و مجرور متعلق به جاعلٌ |
|
|
خليفَةً |
اسم، مفرد مونث، معرب، نکره، جامد |
جانشين |
مفعولٌ به و منصوب ـًـ |
|
|
قالوا |
فعل ماضي، صيغه سوم، ريشه فول، ثلاثي مجرد |
گفتند |
فعل ماضي، [هم] فاعل |
|
|
أً |
حرف استفهام |
آيا |
– |
|
|
تَجعَلُ |
فعل مخاطب، صيغه اول، ريشه جَعَلَ، ثلاثي مجرد |
قرار ميدهي |
فعل و [انتَ] فاعل |
|
|
في |
حرف جر، مبني بر سکون |
در |
عامل جر |
جار و مجرور متعلق به أتَجعَلُ |
|
ها |
اسم، ضمير متصل جري، صيغه دوم يا پنجم، معرفه، مبني بر سکون |
آن |
محلاً مجرور |
|
|
من |
اسم موصول عام، مبني بر سکون |
کسي که |
مفعولٌ به محلاً منصوب |
|
|
يفسِدُ |
فعل مضارع،صيغه اول، ثلاثي مزيد باب افعال، فعل معلوم، معرب |
فساد مي کند |
فعل مضارع ، [هو] فاعل |
|
|
في |
حرف جر، مبني بر سکون |
در |
عامل جر |
جار و مجرور متعلق به يفسِدُ |
|
ها |
اسم، ضمير متصل جري، صيغه دوم يا پنجم، معرفه، مبني بر سکون |
آن |
محلاً مجرور |
|
|
وَ |
حرف عطف مبني بر فتح |
و |
–
|
|
|
يفسکُ |
فعل مضارع، صيغه اول، ثلثاي مجرد، معرب، متعدي |
|
فعل مضارع ، [هو] فاعل |
|
|
الدِماءَ |
اسم، مفرد مذکر، معرب، معرفه، جامد |
خون |
مفعولٌ به منصوي ـَـ |
|
|
وَ |
واو حاليه مبني بر فتح |
و |
– |
|
|
نحنٌ |
اسم، ضمير منفصل، متکلم مع الغير، مبني بر ضم |
ما |
مبتدا، مرفوع ـُـ |
|
|
نٌسَبَّحُ |
فعل مضارع، صيغه چهاردهم،ريشه سبح، ثلاثي مزيد باب افعال |
تسبيح مي کنيم |
خبر، مرفوع ـُـ |
|
|
بِ |
حرف جر، مبني بر کسر |
به |
عامل جر |
جار و مجرور متعلق به نُسَبِحَ |
|
حَمدِ |
اسم، مصدر، معرب، معرفه به اضافه |
ستايش |
مجرور ـِـ |
|
|
کً |
اسم، ضمير متصل مخاطب، مفرد،، مبني بر فتح، معرفه |
تو ،تو را |
مضاف اليه، محلاً مجرور |
|
|
وَ |
حرف عطف، مبني بر فتح |
و |
– |
|
|
نُقَدِّسُ |
فعل مضارع، صيغه چهاردهم،ريشه سبح، ثلاثي مزيد باب تفعيل |
|
عطف يه نُسَبَّحُ |
|
|
لَ |
حرف جر، مبني بر فتح |
|
عامل جر |
جار و مجرور متعلق بهُ قَدِّسُ |
|
کً |
اسم، ضمير متصل مخاطب، مفرد،، مبني بر فتح، معرفه |
تو ،تو را |
محلاً مجرور |
|
|
قالَ |
فعل ماضي، صِغه اول، مبني بر فتح، ثلاثي مجرد |
گفت |
فعل ماضي، [هو] فاعل |
|
|
إنَّ |
اسم مشبهةٌ بِالفعل، مبني بر فتح |
همانا |
عامل |
|
|
ي |
اسم، ضمير متصل، متکلم وحده، معرفه، مبني بر سکون |
من |
اسم إنَّ محلاً منصوب |
|
|
أَعلَمُ |
فعل مضارع، صيغه سيزدهم، ثلاثي مجرد، |
ميدانم |
فعل و فاعل آن [أنا] |
|
|
ما |
اسم، موصول عام، مبني بر سکون |
آنچه |
مفعولٌ به محلاً منصوب |
|
|
لا |
لاي نفي، مبني بر سکون |
نه، نيست |
– |
|
|
تعلمون |
فعل مخاطب، سوم، ثلاثي مجرد |
نميدانيد |
فعل و فاعل آن [انتم] |
|
|
و زماني که گفت پرور دگارت به فرشتگان، همانا من در زمين جانشيني قرار دادم. فرشتگان گفتنند آيا کسي را در زمين قرار ميدهي که در آن فساد مي کند و خون مي ريزد؟ در حالي که ما تو را ستايش و تسبيح ميکنيم. گفت من چيزي را ميدانم که شما نميدانيد. |
||||
وَ عَلَّمَ ءَادَمَ الأَسمآءَ کُلَّها ثُمَّ عَرَضَهُم عَلَي المَلَئِکَةِ فَقالَ أَنبِئُوني بِأَسماءِ هَوُلَآءِ إن کُنتُم صَدِقينَ(31)
|
کلمه
|
صرف(تجزيه) |
معني |
نحو(ترکيب) |
|
|
وَ |
واو استيناف، مبني بر فتح |
و |
– |
|
|
عَلَّمَ |
فعل ماضي، صيغه اول، ثلاثي مزيد باب تفعيل |
ياد داد |
فعل و فاعل آن [هو] |
|
|
ءَادَمَ |
اسم، مفرد، مذکر، معرب،مشتق بر وزن أفعل |
انسان |
مفعولٌ به و منصوب ـَـ |
|
|
الأسماءَ |
اسم، جمع مکسر، معرفه، معرب، جامد غير منصرف |
نامها |
مفعولٌ به دوم و منصوب ـَـ |
|
|
کُلَّ |
اسم دائم الاضافه، معرب، معرفه |
هر همه |
از اسماء دائم الاضافه |
|
|
ها |
اسم، ضمير متصل جري، صيغه دوم يا پنجم، معرفه، مبني بر سکون |
آن |
مضاف اليه، محلاً مجرور |
|
|
ثمَّ |
حرف عطف، ترتيب و تاخير، مبني بر فتح |
سپس |
– |
|
|
عَرَضَ |
فعل ماضي، صيغه اول، مبني بر فتح، ثلاثي مزيد باب افعال |
بيان کرد |
فعل و فاعل آن [هو] |
|
|
هم |
اسم، ضمير متصل، صيغه سوم، مبني بر سکون |
ان ها را |
مفعولٌ به محلاً منصوب |
|
|
علي |
حرف جر، مبني بر سکون |
بر |
عامل جر |
|
|
الملائکُةِ |
اسم، جمع مونث، معرب، معرفه |
فرشتگان |
جار و مجرور متعلق به عَرَضَهُم |
|
|
فَ |
حرف عطفف مبني بر فتح |
پس |
– |
|
|
قالَ |
فعل ماضي، صيغه اول، ثلاثي مجرد، ريشه قول معتل و اجوف واوي قلب به الف، مبني بر فتح، معلوم |
گفت |
فعل و فاعل آن [هو] |
|
|
أنبئوني |
فعل امر، صيغه سوم، ثلاثي مزيد باب افعال، نون وقايه ي اسم، ضمير متصل، متکلم وحده |
خبر دهيد مرا |
فعل و فاعل آن [انتم] ، ي مفعولٌ به محلاً منصوب |
|
|
بِ |
حرف جر، مبني بر کسر |
به |
عامل جر |
جار و مجرور متعلق به أنبئوني |
|
اسماءِ |
اسم، جمع مکسر، جامد، معرب، معرفه |
نام ها |
مجرور ـِـ |
|
|
هَوُلَآءِ |
ها حرف تنبيه اولاء اسم اشاره به نزديک جمع مذكر، مبني بر کسر، معرفه |
اينها |
مضاف اليه مجرور |
|
|
ان |
حرف شرط، مبني بر سکون |
اگر |
عامل |
|
|
کنتم |
از افعال ناقصه، ماضي، محلاً مجزوم تم ضمير متصل، جمع مذکر مخاطب |
بوديد |
تم اسم کن محلاً مرفوع |
|
|
صادقين |
اسم، جمع مذکر، |
راستگويان |
خبر کن منصوب با يا |
|
|
ونام ها را به تمامي به آدم بياموخت. سپس آنها را به فرشتگان عرضه کرد. و گفت: اگر راست مي گوييد مرا به نامهاي اينان خبر دهيد. |
||||
قالُوا سُبحَنَکَ لَاعِلمَ لَنآ إِلّا مَا عَلَّمتنآ إنَّکَ أَنتَ العَليمُ الحَکيم.(32)
|
کلمه |
صرف (تجزيه) |
معني |
نحو(تجزيه) |
|
قالوا |
فعل ماضي، صيغه سوم، مبني، معلوم، ريشه قول، ثلاثي مجرد |
گفتند |
فعل و فاعل آن ضمير واو |
|
سبحانَ |
اسم، مفرد مذکر، معرب، معرفه، مشتق بر وزن فُعلان |
پاک و منزه |
مفعول مطلق براي [اسبح] منصوب ـَـ |
|
کَ |
ضمير متصل مفرد مذکر مخاطب، معرفه، مبني بر فتح |
تو |
مضاف اليه محلاً مجرور |
|
لَا |
لا نفي جنس، مبني بر سکون |
نيست |
عامل |
|
عِلمَ |
اسم، مفرد مذکر، مصدر، معرب |
دانش |
اسم لاي نفي جنس محلاً منصوب |
|
لَنا |
لَ حرف جر نا محلاً مجرور |
براي ما |
جار و مجرور متعلق به [خبر] |
|
إلّآ |
حرف استثنا، مبني بر سکون |
مگر |
_ |
|
ما |
اسم، موصول عام، مبني بر سکون |
آنچه |
محلاً مرفوع بدل از خبر لا |
|
عَلَمتَ |
فعل ماضي،صيغه ششم، مبني،ثلاثي مزيد باب تفعيل، معلوم |
ياد دادي |
فعل و فاعل آن تُ |
|
نا |
اسم، ضمير متصل، متکلم مع الغير، معرفه، مبني |
ما |
مفعولٌ به محلاً منصوب |
|
إنَّ |
حرف مشبهةٌ بالفعل، مبني بر فتح، |
همانا |
عامل |
|
کَ |
ضمير متصل مفرد مذکر مخاطب، معرفه، مبني بر فتح |
تو |
اسم أنَّ محلاً منصوب |
|
أنتَ |
ضمير منفصل، مفرد مذکر مخاطب، معرفه، مبني |
تو |
مبتدا و محلاً مرفوع |
|
العَليمُ |
اسم، مفرد مذکر، مشتق بر وزن فعيل، معرب، معرفه |
دانا |
خبر مرفوع ـُـ |
|
الحَکيم |
اسم، مفرد مذکر، مشتق بر وزن فعيل، معرب، معرفه |
حکيم |
خبر دوم، مرفوع ـُـ |
|
گفتند منزهي تو. ما را جز آنچه خود به ما آموخته اي دانشي نيست. تويي داناي حکيم. |
|||
قالَ يا ءَادَمُ أَنبِئهُم بِأَسمائِهِم فَلَمّآ أَنبَأَهُم بِأَسمآءئِهُم قالَ أَلَم أَقُل لَّکُم إنّي أَعلَمُ غَيبَ السَّماواتِ وَ الأَرضِ وَ أَعلَمُ مَا تُبدونَ وَ ما کنتُم تَکتُمونَ(33)
|
کلمه |
صرف(تجزيه) |
معني |
نحو(ترکيب) |
|
|
قالَ |
فعل ماضي، صيغه اول، ريشه قول، ثلاثي مجرد، مبني، معلوم |
گفت |
فعل و فاعل آن [هو] |
|
|
يا |
حرف ندا، مبني بر سکون، |
اي |
|
|
|
آدَمُ |
اسم، مفرد مذکر، مشتق بر وزن افعَل، معرب |
آدم |
مناداي مفرد مبني بر ضم، محلاً منصوب |
|
|
أنبئ |
فعل امر، مجزوم، مبني، ثلاثي مزيد باب افعال |
آگاه ساز |
فعل و فاعل آن [انت] |
|
|
هم |
اسم، ضمير متصل، صيغه سوم، مبني بر سکون |
آن ها را |
مفعولٌ به محلاً منصوب |
|
|
بِ |
حرف جر، مبني بر فتح |
به |
عامل جر |
جار و مجرور متعلق به أنبئهُم |
|
أسماءِ |
اسم، جمع مکسر، معرب، معرفه, جامد |
نام ها |
مجرور ـِـ |
|
|
هم |
اسم، ضمير متصل، صيغه سوم، مبني بر سکون |
آن ها را |
مضاف اليه محلاً مجرور |
|
|
فَ |
فاء استيناف مبني بر فتح |
پس |
_ |
|
|
لَمّا |
ظرف زمان |
هنگامي که |
|
|
|
أَنبَأَ |
فعل ماضي، صيغه اول، ثلاثي مزيد باب افعلا، معلوم |
خبر بده |
فعل و فاعل آن [هو] |
|
|
هم |
اسم، ضمير متصل، صيغه سوم، مبني بر سکون |
آنها را |
مفعولٌ به محلاً منصوب |
|
|
بِ |
حرف جر، مبني بر فتح |
به |
عامل جر |
جار و مجرور متعلق به أنبئأَ |
|
أسماءِ |
اسم، جمع مکسر، معرب، معرفه, جامد |
نامها |
مجرور ـِـ |
|
|
هم |
اسم، ضمير متصل، صيغه سوم، مبني بر سکون |
آنها را |
مضاف اليه محلاً مجرور |
|
|
قالَ |
فعل ماضي، صيغه اول، ريشه قول، ثلاثي مجرد، مبني، معلوم |
گفت |
فعل و فاعل آن [هو] |
|
|
ألَم |
أَ حرف استفهام لم حرف نفي |
آيا |
عامل جزم |
|
|
أقُل |
فعل مضارع مجزوم، |
گفتم |
فعل و فاعل آن [أنا] |
|
|
لَ |
حرف جر، مبني بر فتح |
براي، به |
عامل جر |
جار و مجرور متعلق به أقُل |
|
کم |
ضمير متصل، جمع مذکر، معرفه، مبني |
شما |
محلاً مجرور |
|
|
إنَّ |
حرف مشبهةٌ بالفعل، مبني بر فتح |
همانا |
عامل |
|
|
ي |
اسم، ضمير متصل، متکلم وحده، معرفه، مبني بر سکون |
من |
اسم إنَّ محلاً منصوب |
|
|
أَعلَمُ |
فعل مضارع،صيغه سيزدهم، صلاصي مزيد باب افعال |
ميدانم |
فعل و فاعل آن [أنا] |
|
|
غيبَ |
اسم، مفرد مذکر، جامد، معرب، معرفه |
پنهان |
مفعولٌ به و منصوب ـَـ |
|
|
السَماواتِ |
اسم، جمع مونث، معرفه، معرب، |
آسمان ها |
مضاف اليه مجرور ـِـ |
|
|
وَ |
حرف عطف، مبني بر فتح |
و |
_ |
|
|
الأرض |
اسم، مفرد مونث معنوي، معرفه، معرب، جامد |
زمين |
عطف به سماوات تابع و مجرور ـِـ |
|
|
اَعلَمُ |
فعل مضارع،صيغه سيزدهم، صلاصي مزيد باب افعال |
مي دانم |
فعل و فاعل آن [أنا] |
|
|
ما |
اسم، موصول عام، مبني بر سکون |
آنچه |
مفعولٌ به و محلاً منصوب |
|
|
تُبدونَ |
فعل مضارع، جمع مذکر مخاطب، ثلاثي مزيد باب افعال |
|
فعل و فاعل آن واو |
|
|
وَ |
حرف عطف، مبني بر فتح |
و |
_ |
|
|
ما |
اسم، موصول عام، مبني بر سکون |
آنچه |
مفعولٌ به و محلاً منصوب |
|
|
تَکتُمونَ |
فعل مضارع، جمع مذکر مخاطب، ثلاثي مجرد |
|
فعل و فاعل آن واو |
|
|
گفت اي آدم آنها را از نامهايشان آگاه کن چون از آن نام ها آگاهشان کرد خدا گفت:آيا به شما نگفتم که من نهان آسمانها و زمين را مي دانمو به آنچه آشکار مي کنيد و پنهان مي داشتيد آگاهم. |
||||
وَأِذ قُلنا لِلمَلَئِکَةِ اسجُدُوا لِاَدَمَ فَسَجَدُوا إِلّآ إِبليسَ أَبي وَ استَکبَرَ وَ کانَ مِنَ الکَفرينَ(34)
|
کلمه |
صرف(تجزيه) |
معني |
نحو(ترکيب) |
|
|
وَ |
واو استيناف، مبني بر فتح |
و |
_ |
|
|
إذ |
ظرف زمان، مبني بر سکون، |
زمانيکه |
_ |
|
|
قَلنا |
فعل ماضي، صيغه سيزدهم، مبني، ثلاثي مجرد، معلوم |
گفتيم |
فعل و فاعل آن نا |
|
|
لِ |
حرف جر، مبني بر کسر، |
براي، به |
عامل |
جار و مجرور متعلق به قُلنا |
|
المَلائکَةِ |
اسم، جمع، معرب، معرفه، جامد |
ملائکه |
مجرور ـِـ |
|
|
اسجُدوا |
فعل امر، صيغه سوم، مجزوم با حذف نون، |
سجده کنيد |
فعل و فاعل آن [انتم] |
|
|
لِ |
حرف جر، مبني بر فکسر |
براي، به |
عامل جر |
جار و مجرور متعلق بهاسجُدوا |
|
آدَمَ |
اسم، مفرد مذکر، غير منصرف، معرب،، جامد |
آدم |
مجرور |
|
|
فَ |
حرف عطف، مبني بر فتح |
پس |
_ |
|
|
سَجَدُوا |
فعل ماضي، صيغه سوم، مبني، معلوم، ثلاثي مجرد |
سجده کردند |
فعل و فاعل آن ضمير واو |
|
|
إلّآ |
حرف استثنا، مبني بر سکون |
مگر |
_ |
|
|
إبليسَ |
اسم، مفرد مذکر، معرب، جامد |
شيطان |
مستثناي منقطع |
|
|
أبي |
فعل ماضي، مبني |
ابا کرد |
فعل و فاعل آن[هو] |
|
|
وَ |
حرف عطف، مبني بر فتح |
و |
_ |
|
|
استَکبَرَ |
فعل ماضي، صيغه اول، ثلاثي مزيد باب استفعال، مبني، معلوم |
تکبر کرد |
فعل و فاعل آن [هو] |
|
|
وَ |
واو حاليه مبني بر فتح |
و |
_ |
|
|
کانَ |
از افعال ناقصه |
بود |
عامل [هو] اسم آن و محلاً مرفوع |
|
|
من |
حرف جر، مبني بر سکون |
از |
عامل جر |
جار و مجرور متعلق به[خبر] |
|
الکافرينَ |
اسم، جمع مذکر، معرب، معرفه، جامد |
کافران |
مجرور با يا |
|
|
و هنگامي که به فرشتگان گفتيم سجده کنيد پس سجده کردند مگر ابليس که ابا و تکبر کرد و از کافران بود |
||||
وَ قُلنا يا يا ءَادَمُ اسکُن أَنتَ وَ زَوجُکَ الجَنَّةَ وَکُلا مِنهَا رَغَداً حَثُ شِئتُمَا وَ لا تَقرَبَا هَذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَکُنَا مِنَ الظَّلمِمِنَ.(35)
|
کلمه |
صرف(تجزيه) |
معني |
نحو(ترکيب) |
|
|
وَ |
حرف استيناف، مبني بر فتح |
و |
_ |
|
|
قُلنا |
فعل ماضي، صيغه چهاردهم، ثلاثي مجرد، معلوم |
گفتيم |
فعل و فاعل آن نا |
|
|
يا |
حرف ندا، مبني بر سکون |
اي |
_ |
|
|
آدَمُ |
اسم، مفرد مذکر، معرب، معرفه، جامد |
آدم |
مناداي مفرد مبني بر ضم و محلاً منصوب |
|
|
اسکُن |
فعل امر، صيغه اول، مبني، مجزوم |
ساکن شو |
فعل امر، افعال] |
|
|
انتَ |
اسم، ضمير منفصل، مفرد مذکر مخاطب، معرفه، معرب |
تو |
فاعل و محلاً مرفوع |
|
|
وَ |
حرف عطف، مبني بر فتح |
و |
_ |
|
|
زوجُ |
اسم، مفرد مذکر، معرب، معرفه، جامد |
همسر |
عطف به انتَ و مرفوع |
|
|
کَ |
اسم، ضمير متصل، مفرد مذکر مخاطب،معرفه، مبني |
تو |
مضاف اليه محلاً مجرور |
|
|
الجَنَّةَ |
اسم، مفرد مونث، معرفه، معرب، جامد |
بهشت |
مفعولٌ به و منصوب ـَـ |
|
|
و |
حرف عطف، مبني بر فتح |
و |
_ |
|
|
کُلَآ |
فعل امر،صيغه دوم، مجزوم با خذف نون، مبني |
بخوريد |
فعل و فاعل آن [انتُما] |
|
|
من |
حرف جر، مبني بر سکون |
از |
عامل جر |
جار و مجرور متعلق به کُلا |
|
ها |
اسم، ضمير متصل جري، صيغه دوم يا پنجم، معرفه، مبني بر سکون |
آن |
محلاً مجرور |
|
|
رَغَداً |
مصدر |
زندگي فراخ و خوش |
مفعولٌ به و منصوب ـًـ |
|
|
حَيثُ |
|
|
ظرف زمان متعلق به کلا |
|
|
شِئتُما |
فعل ماضي مثني مذکر يا مونث مخاطب، اجوف يايي، ثلاثي مجرد، معلوم |
آن را خواست |
فعل و فاعل آن تُ |
|
|
وَ |
واو استيناف، مبني بر فتح |
و |
_ |
|
|
لا |
لاي نهي، مبني بر سکون |
نزديک نشويد |
عامل |
|
|
تقربا |
فعل امر مجزوم، صيغه سوم، مبني، معلوم، ثلاثي مجرد |
فعل و فاعل آن [انتم] |
||
|
هذه |
اسم اشاره براي نزديک، مبني، |
اين |
مفعولٌ به محلاً منصوب |
|
|
الشًجًرًًَ |
|
|
بدل از هذه تابع و منصوب |
|
|
فَ |
فاء سببيه، مبني بر فتح |
پس |
_ |
|
|
تکونا |
|
|
مضارع منصوب به أن مقدر ا اسم تکون محلاً مرفوع |
|
|
من |
حرف جر، مبني بر سکون |
از |
عامل جر |
جار و مجرور متعلق به [خبر] |
|
الظالمين |
اسم، جمع مذکر، معرب، معرفه |
ستمگران |
مجرور با يا |
|
|
و گفتيم : اي آدم خود . زنت در بهست جاي گيريد و هر چه خواهيد و هر جا که خواهيد از ثمرات آن به خوشي بخوريد و به اين درخت نزديک نشويد که به زمره ستمگران درآييد. |
||||
فَأَزَلَّهُمَا الَّشَيطانُ عَنها فَأَخرَجَهُما مِمّا کَانَا فِيه وَ قُلنَا اهبِطوَا بَعضُکُم لِبَعضٍ عَدُوٌّ وَ لَکُم فِي الأَرضِ مُستَقَرٌّ وَ مَتاعٌ إلَي حِينٍ.(36)
|
کلمه |
صرف(تجزيه) |
معني |
نحو(ترکيب) |
|
|
فَ |
فاء استيناف، مبني بر فتح |
پس |
_ |
|
|
أزَلَّ |
فعل ماضي،صيغه اول، ثلاثي مجرد، مبني، معلوم |
لغزاند |
فعل ماضي |
|
|
هُما |
ضمير منفصل، مسني مذکر و مونث |
آن دو |
مفعولٌ يه و محلاً منصوب |
|
|
الشيطانَ |
اسم، مفرد مذکر، معرفه، معرب، |
شيطان |
فاعل و مرفوع ـُـ |
|
|
عن |
حرف جر، مبني بر سکون |
از |
عامل جر |
جار و مجرور متعلق به أزَلَّهُما |
|
ها |
اسم، ضمير متصل، مبني، معرفه |
|
محلاً مجرور |
|
|
فَ |
فائ عطف، مبني بر فتح |
پس |
_ |
|
|
أخرَجَ |
فعل ماضي، صيغيه اول، ثلاثي مزيد باب افعالٍ مبني |
خارج کرد |
فعل و فاعل آن [هو] |
|
|
هُما |
ضمير منفصل، مسني مذکر و مونث |
آن دو |
فاعل و محلاً مرفوع |
|
|
من |
حرف جر، مبني بر سکون |
از |
عامل جر |
جار و مجرور متعلق به أخرَجَ |
|
ما |
اسم، موصول عام، مبني |
آنچه |
محلاً مجرور |
|
|
کانا |
کانَ از افعال ناقص |
بودند |
عامل الف اسم کانَ محلاً مرفوع |
|
|
فيه |
في حرف جر، مبني بر سکون ه ضمير متصل، معرفه، مفرد مذکر غائب |
در آن |
جار و مجرور متعلق به [خبر] |
|
|
وَ |
واو عطف، مبني بر فتح |
و |
_ |
|
|
قلنا |
فعل ماضي، صيغه چهاردهم، مبني، ثلاثي مجرد |
گفتيم |
فعل و فاعل |
|
|
اهبطوا |
فعل امر،صيغه سوم، مبني، مجزوم،ثلاثي مزيد باب افعال |
فرود آيييد |
فعل و فاعل آن [انتم] |
|
|
بَعضً |
اسم، مفرد مذکر، معرفه، معرب، جامد |
برخي |
مبتدا و مرفوع ـُـ |
|
|
کم |
اسم، ضمير متصل، جمع مذکر غائب، معرفه، مبني |
شما |
مضاف اليه محلاً مجرور |
|
|
لِ |
حرف جر، مبني بر کسر |
براي |
عامل جر |
جار و مجرور متعلق به خبر مقدم |
|
بعضٍ |
اسم، مفرد مذکر، معرفه، معرب، جامد |
برخي |
مجرور ـِـ |
|
|
عدو |
اسم، مفرد مذکر، نکره، معرب |
دشمن |
خبر و مرفوع ـُـ |
|
|
وَ |
واو استيناف، مبني بر فتح |
و |
_ |
|
|
لَکم |
لَ حرف جر کم اسم، ضمير متصل، جمع مذکر غائب، معرفه، مبني |
براي شما |
جار و مجرور متعلق به محذوف |
|
|
في |
حرف جر، مبني بر فتح |
در |
عامل جر |
جار و مجرور متعلق به خبر مقدم |
|
الأرضِ |
اسم، مونث معنوي، معرفه، معرب، جامد |
زمين |
مجرور ـِـ |
|
|
مستقرٌ |
اسم، مفرد مذکر، مشتق اسم مفعول، نکره، معرب، ثلاثي مزيد باب استفعال |
جايگاه |
مبتداي موخر ومرفوع ـٌـ |
|
|
وَ |
حرف عطف، مبني بر فتح |
و |
_ |
|
|
متاعٌ |
اسم، مفرد مذکر، نکره، معرب، مصدر |
کالا |
عطف به مستقرٌ تابع و مرفوع ـٌـ |
|
|
إلي حين |
حرف جر مبني بر سکون حين ظرف |
تا روز قيامت |
جار و مجرور متعلق به محذوف، محلّاً مرفوع صفت متاعٌ |
|
|
پس شيطان آن دو را به خطا واداشت و از بهشتي که در آن بودند بيرون راند. گفتيم پايين رويد، برخي دشمن برخي ديگر و قرار گاه و جاي برخورداري شما تا روز قيامت در زمين باشد |
||||
فَتَلَقّي ءَادَمُ مِن رَبِّهِ کَلِماتٍ فَتابَ عَلَيهِ أنَّهُ هُوَ التَّوابُ الرَّحيمُ.(37)
|
کلمه |
صرف(تجزيه) |
معني |
نحو(ترکيب) |
|
|
فَ |
حرف عطف، مبني بر فتح |
پس |
_ |
|
|
تَلَّقي |
فعل ماضي،مبني بر فتح،ثلاثي مجرد |
|
فعل، مجرد |
|
|
ءَادَمُ |
اسم، مفرد مذکر، مشتق بر وزن افعل، غير منصرف |
انسان |
فاعل و مرفوع ـُـ |
|
|
من |
حرف جر، مبني بر سکون |
از |
عامل جر |
جار و مجرور متعلق به تَلَّقي |
|
رَبِّ |
اسم، مفرد مذکر، مضاعف، معرب، معرفه |
پروردگار |
مجرور ـِـ |
|
|
هِ |
اسم، ضمير متصل، مفرد مذکر غائب، معرفه، مبني |
اش |
مضاف اليه محلاً مجرور |
|
|
کلماتٍ |
اسم، جمع مونث، معرب، نکره |
کامه هايي |
مفعولٌ به و منصوب |
|
|
فَ |
فاء تفريع، مبني بر فتح |
پس |
_ |
|
|
تابَ |
فعال ماضي، صيغه اول، ثلاثي مجرد، مبنيف معلوم |
|
فعل و فاعل آن [هو] |
|
|
عليه |
علي حرف جر، مبني بر سکون ه اسم، ضمير متصل، مفرد مذکر غائب، معرفه، مبني |
بر او |
جار و مجرور متعلق به تابَ |
|
|
إنَّ |
از حروف مشبّه، مبني بر فتح |
همانا |
عامل |
|
|
هُ |
اسم، ضمير متصل، مفرد مذکر غائب، معرفه، مبني |
اش |
اسم إنَّ محلاً منصوب |
|
|
هوَ |
اسم، ضمير منفصل، مفرد مذکر غائب، معرفه، مبني |
او |
مبتدا و محلاً مرفوع |
|
|
التّوابُ |
اسم، مفرد مذکر، معرب، معرفه، مشتق بر وزن فعّال |
توبه پذير |
خبر اول مرفوع ـُـ |
|
|
الرَحيم |
اسم، مشتق بر وزن فعيل، معرفه، ممعرب |
بخشنده |
خبر دوم و مرفوع ـُـ |
|
|
آدم از پروردگارش کلماتي چند فرا گرفت. پس خدا توبه او را پذيرفت، زيرا او توبه پذير و مهربان است. |
||||